Péleriner ou la marche comme chemin de spiritualité (sur le livre éponyme de Eric de Kermel)

A propos de Pèleriner de Éric de Kermel.

Je marche avec tous ceux que je fus et qui font qui je suis.

« Veuillez vous rappeler nos longs pèlerinages » chantait Julos Beaucarne reprenant un vers de Péguy marchant vers Notre-Dame de Chartres. Car « péleriner », le titre du livre, c’est plus que marcher ou randonner. Péleriner c’est méditer en marchant, c’est la prière des pieds sur le chemin, c’est le chemin comme une longue contemplation.

Cette méditation pédestre est ici celle d’un « cherchant Dieu », comme on parlait au début du christianisme des « craignant-Dieu ». Mais elle peut être aussi le support péripatéticien d’autres quêtes spirituelles, avec la litanie de tout ce qui, sur le chemin, fait vibrer l’âme humaine : les arbres et leur étagement altitudinal, les potagers disséminés le long du chemin, ce monde rural et ses murettes millénaires recouverts par la végétation, ces vaches qui regardent passer les passants, le facteur disparu des campagnes et avec lui le messager des lettres d’amour de Moustaki, les rochers dans la pénombre, la nuit comme un désert semé d’étoiles, les outrenoirs de Soulages qui révèlent la lumière, le temps qui prend son temps, les souvenirs de Tibériade où Jacques de Compostelle, fils de Zébédée et frère de Jean, était pécheur, ces croix semées sur le chemin, comme quatre horizons qui crucifient le monde, la pluie, ces larmes du ciel, que Brassens préférait au beau temps et qui lavent les bleus à l’âme, le chemin de deuil du fils disparu avant le père, la mère, adepte sans le savoir d’une sobriété écologique avant l’heure, les filles qui deviendront mères elles-mêmes et la petite fille qui vient de naître comme un nouveau continent inconnu, le sac à dos qui fusionne avec le corps le temps de la randonnée marquée par les bandes rouges et blanches du GR.

Autrement dit comment Homo erectus, l’homme qui marche, devenu sapiens-sapiens (ou comme dirait Edgar Morin sapiens-demens, sage et fou à la fois) trouve son chemin d’Homo spiritus.

Paris, Croulebarbe, le 7 mars 2026